Πώς γεννήθηκε ο ελληνικός πολιτισμός και πού οφείλεται η μοναδικότητά του; Πώς εμφανίστηκε η θεωρητική επιστήμη στην αρχαία Ελλάδα και πώς οδηγηθήκαμε στη θεωρητική απόδειξη στα μαθηματικά; Με ποιους τρόπους και ποιες μεθόδους αναπτύχθηκαν τα μαθηματικά και πώς οι μαθηματικοί οδηγήθηκαν στη διαμόρφωσή τους σε αξιωματικά συστήματα; Τι ρόλο έπαιξε ο Πλάτωνας και η Ακαδημία του στη μεγάλη επανάσταση στα μαθηματικά που συντελέστηκε τον 4ο αιώνα π....
Μετά την πτώση και την καταστροφή της Τροίας, ο Οδυσσέας, ο πολυμήχανος βασιλιάς της Ιθάκης, ξεκίνησε με τα καράβια και τους συντρόφους του για το ταξίδι της επιστροφής στην πατρίδα....
Μπορεί άραγε µια πινελιά ν’ αλλάξει τη ζωή ενός ανθρώπου; Μπορεί να τον κάνει να τη βλέπει αλλιώς; Και το ότι είναι κόκκινη τι σηµαίνει; Μήπως ο συνδυασµός αυτών των δύο, δηλαδή µια πινελιά που θα είναι και κόκκινη, µπορεί να τα καταφέρει;...
Ο Λυκούργος, ο αθηναίος ρήτορας και πολιτικός, ανύψωσε το ηθικό των συμπολιτών του μετά την ήττα στη Χαιρώνεια, αναμόρφωσε την αθηναϊκή οικονομία, τόνωσε το θρησκευτικό στοιχείο και άφησε έντονες τις πινελιές του στα δημόσια έργα και την αθηναϊκή κουλτούρα....
Με την ολοκλήρωση του μνημονιακού οικοδομήματος, στο οποίο θα εγκλειστεί η χώρα για το αόριστο μέλλον, η Ελλάδα μεταπίπτει σε δευτερεύουσα-συμπληρωματική οικονομία και κοινωνία σε σχέση με τις κεντροευρωπαϊκές....
Τι έχει συμβεί στις αισθήσεις και τις αισθητήριες δυνάμεις που διαμορφώνουν τον πολιτισμό, τη μνήμη και την ταυτότητά μας; Τι συμβαίνει όταν η αντίληψη και η μνήμη παγκοσμιοποιούνται μέσω διεθνικών μέσων και ομοιογενοποίησης της υλικής εμπειρίας; Ποιες είναι οι πολιτικές συνέπειες από την ιεράρχηση της αισθητήριας αναπαράστασης; Τι συμβαίνει στο σώμα στη σύγχρονη εποχή; Ποιος ο ρόλος της τηλεόρασης σε όλα αυτά; Του κινηματογράφου; Της ΕΟΚ; Τι έχει να μας πει μια ανθρωπολογία των αισθήσεων σε ελληνικά πλαίσια; Σ αυτό το συζητημένο τόμο η Σερεμετάκη βρίσκεται σε διάλογο με άλλους γνωστούς, καταξιωμένους συγγραφείς, ερευνητές και πανεπιστημιακούς από τους χώρους της φιλοσοφίας, της πολιτισμικής ανθρωπολογίας, της εθνολογίας, της ιστορίας και της αρχαιολογίας, καλύπτοντας ένα ευρύ φάσμα θεμάτων και περιγράφοντας τρόπους με τους οποίους αισθητήριες πρακτικές και προτιμήσεις κατασκευάζονται, περιθωριοποιούνται, μετατοπίζονται, αποσιωπούνται και πλαστογραφούνται κατά τη διαπραγμάτευση και διεκδίκηση της ιστορίας και της σύγχρονης εποχής....