Τούτο το δοκίμιο ενός κορυφαίου, σε διεθνές επίπεδο, ιστορικού είναι μια μείζων επιστημονική συμβολή συνοδευόμενη από πλήρη τεκμηρίωση, η οποία στο πρώτο μέρος της επιζητεί να ανασκάψει, και να δικαιώσει, τη νεο-ρωμαϊκή θεωρία για τους ελεύθερους πολίτες και τις ελεύθερες πολιτείες όπως αναπτύχθηκε στη Βρετανία των πρώιμων Νεότερων Χρόνων....
Περιέχονται τα δοκίμια: - "Ατθίς εν Ασσυρίοις": Επιγράμματα της "Παλατινής Ανθολογίας" για πόλεις της αρχαίας Φοινίκης - Ο ασματικός κανόνας για τους νεομάρτυρες του Αγίου Νικοδήμου του Αγιορείτη - Δεκατέσσερα σονέτα του Κωστή Παλαμά για Έλληνες και ξένους ποιητές και πεζογράφους - Η "Θεσσαλία" του Άγγελου Σικελιανού - Ο δεκαπεντασύλλαβος του Γιάννη Ρίτσου - Μελοποιημένα ελληνικά υπερρεαλιστικά ποιήματα - Το Βυζάντιο στο νεοελληνικό ιστορικό μυθιστόρημα - Από τη δημοσιογραφία στη λογοτεχνία: Η περίπτωση του Αλέξανδρου Παπαδιαμάντη - Η αφηγηματική πεζογραφία του Κ....
Στο σταυροδρόμι Ανατολής και Δύσης η βυζαντινή λογοτεχνία, και ο βυζαντινός πολιτισμός γενικώτερα, εκφράζεται μέσα στην αδιάκοπη ανανέωση, που προκαλούν οι επαφές του με τους ξένους λαούς και στην αδιάκοπη ακτινοβολία του προς αυτούς....
Κατά τη διάρκεια μιας ανάγνωσης, όταν επισκεπτόμαστε ένα μουσείο ή μια εκκλησία, με την ευκαιρία ενός θεάματος και σε πολλές άλλες περιπτώσεις συναντούμε σύμβολα που σχετίζονται με τον χριστιανισμό....
Το βιβλίο απευθύνεται στους ερευνητές και φοιτητές που θητεύουν στις Μεσογειακές, Ευρωπαϊκές, τις πολιτιστικές, τις αρχαιολογικές και τις χωρικές σπουδές κάθε επιπέδου και κατεύθυνσης (γεωγραφία, αρχιτεκτονική, πολεοδομία, χωροταξία)....
Η Πορεία για την αναζήτηση της Ομηρικής Τροίας άρχισε με την χαραυγή της ιστορικής αρχαιολογίας ακολουθώντας, με επισφαλή κριτήρια, τα ήδη μισοσβησμένα χνάρια του ομηρικού σκηνικού σε ένα μονοπάτι που προ πολλού είχε ήδη γίνει δεσμευτικό....
Πόσο διαφορετικός είναι ο βίος της ινδουίστριας γυναίκας απ’αυτόν μιας γυναίκας της Δύσης; Προφανείς διαφορές στη νοοτροπία, τη συμπεριφορά, τις συνήθειες των γυναικών κέντρισαν το ενδιαφέρον του συγγραφέα και έδωσαν το έναυσμα για περαιτέρω διερεύνηση....
Για την ελληνική σκέψη, αν η κοινωνία των ανθρώπων οφείλει να υποτάσσεται στον "αριθμό" και το "μέτρο", η φύση αντιπροσωπεύει μάλλον την επικράτεια του "περίπου", όπου δεν μπορεί να εφαρμοσθεί κανένας σχεδόν ακριβής υπολογισμός, κανένας αυστηρός λογισμός....