Η συλλογή αυτή δεν αποτελεί ευρετήριο αποφθεγμάτων ταξινομημένων κατά λήμματα (θέματα), αλλά μάλλον μια επίτομη ανθολογία της παγκόσμιας ιστορίας, οργανωμένη κατά περιόδους και κατάλληλα σχολιασμένη, που προσανατολίζει τον αναγνώστη σε μια συνεκτική, όχι επιλεκτική παρακολούθηση, αν και, κατ’ αντίθεση με μια θεματολογική κατάταξη, δεν προσφέρεται για ευφυολογίες...
Αν «κάθε πραγματική περιγραφή είναι ταυτόχρονα και η εξήγηση του ζητήματος», τότε η εξήγηση, η ερμηνεία των γεγονότων κρύβεται στην πραγματική αλληλουχία τους, στην εσωτερική αιτιακή τους συνάρτηση, που αποκαλύπτει και την αντικειμενική νομοτέλεια, την ιστορική αναγκαιότητα...
Με άξονα την εξέλιξη των εθνών, το βιβλίο αυτό φιλοδοξεί να προσφέρει στον αναγνώστη μια εγκυκλοπαιδική επιτομή της παγκόσμιας ιστορίας, από την προέλευση ως την υπέρβαση των εθνών, μια σύνοψη της ιστορικής εξέλιξης από τη φυλετική κοινωνία της «απώτατης αρχαιότητας», διαμέσου της πολιτικής κοινωνίας, ως την κοινωνικοποιημένη ανθρωπότητα του εγγυτάτου μέλλοντος, μια πολύ γενική επισκόπηση της γραπτής ιστορίας των ως τα τώρα κοινωνιών, που είναι ιστορία ταξικών αγώνων...
Με άξονα την εξέλιξη των εθνών, το βιβλίο αυτό φιλοδοξεί να προσφέρει στον αναγνώστη μια εγκυκλοπαιδική επιτομή της παγκόσμιας ιστορίας, από την προέλευση ως την υπέρβαση των εθνών, μια σύνοψη της ιστορικής εξέλιξης από τη φυλετική κοινωνία της "απώτερης αρχαιότητας", διαμέσου της πολιτικής κοινωνίας, ως την κοινωνικοποιημένη ανθρωπότητα του εγγύτατου μέλλοντος, μια πολύ γενική επισκόπηση της γραπτής ιστορίας των ως τα τώρα κοινωνιών, που είναι ιστορία ταξικών αγώνων....
Από την άποψη του περιεχομένου του το σπονδυλωτό αυτό βιβλίο είναι μια σειρά αυτοτελών μελετημάτων, που συναποτελούν ένα σύντομο απάνθισμα νεοελληνικής ιστορίας....
Το "σπονδυλωτό" αυτό βιβλίο αποτελείται από τρία αυτοτελή, αλλά συνεχόμενα θέματα, που προσφέρουν μια συνολική εικόνα των εξωτερικών σχέσεων της Ελλάδας τους τελευταίους δυο αιώνες....
Ποια είναι η σχέση ανάμεσα στο σταυρό, στο σπαθί και στο στέμμα, δηλαδή την ορθοδοξία, το μεγαλοϊδεατισμό και τη μοναρχία στην Ελλάδα; Η τριγωνική αυτή σχέση θα μπορούσε, με λίγα λόγια να διατυπωθεί ως εξής: Επειδή το νεοελληνικό κράτος ήταν το πρώτο κράτος εθνικού τύπου σ όλη την Ανατολή, "από την Αδριατική ως τον κόλπο της Βεγγάλης", η αναγκαία πολιτική μορφή της ύπαρξής του δε μπορούσε να είναι άλλη από την αβασίλευτη δημοκρατία....