Αναζήτηση
Όλες οι κατηγορίες
    Menu Κλείσιμο

    Επετηρίς του Κέντρου Ερεύνης της Ελληνικής Λαογραφίας

    Περιέχονται τα κείμενα: - Αικατερίνη Πολυμέρου - Καμηλάκη: "Το Μπεζεστένι της Λάρισας και η συλλογική μνήμη της ευρύτερης περιοχής" - Γεώργιος Ν....
    Κωδ.Προϊόντος: 112869
    Συγγραφέας: Συλλογικό έργο
    Τιμή χωρίς έκπτωση: €42,60
    €38,34
    i h
    Χρόνος παράδοσης: 1-3 μέρες
    Προδιαγραφές προϊόντων
    Ημερομηνία Έκδοσης1/2004
    Σελίδες563
    Διαστάσεις24χ17
    Περιέχονται τα κείμενα: - Αικατερίνη Πολυμέρου - Καμηλάκη: "Το Μπεζεστένι της Λάρισας και η συλλογική μνήμη της ευρύτερης περιοχής" - Γεώργιος Ν. Αικατερινίδης: "Το κουδούνι σε λαϊκά δρώμενα και άλλες εθιμικές εκδηλώσεις" - Μιράντα Τερζοπούλου, Ελένη Ψυχογιού: "Ψηφιακή βάση δεδομένων για την Εθνική Μουσική Συλλογή του Κέντρο Λαογραφίας" - Μαρία Γ. Ανδρουλάκη: "Ήχος, μαγειρικά σκεύη, μουσική. Το ταψί-σινί-λιγγέρι ως ηχητικό-μουσικό όργανο στον Δωδεκανησιακό χώρο" - Ευστάθιος Γ. Μακρής: "Άγνωστα τεκμήρια της ζακυνθινής ψαλτικής" - Βαγγέλης Καραμανές: "Παραδοσιακές πρακτικές διαχείρισης της έλλειψης τροφίμων κατά την ανοιξιάτικη μεταβατική περίοδο στα Κουπατσιάρικα χωριά των Γρεβενών" - Μαριλένα Παπαχριστοφόρου: "Το ζήτημα της κατάταξης των παραδόσεων και οι παραδόσεις του Λαογραφικού Αρχείου" - Ανθούλα Σπ. Μπάκολη: "Παιδική παραδοσιακή διατροφή" - Απόστολος Γεωργιάδης "Το ιδιωτικό δίκαιο στα διηγήματα του Αλέξ. Παπαδιαμάντη" - Δημήτριος Β. Οικονομίδης "Κλέφτες και αρματολοί εις την Βαλκανικήν" - Στέφανος Δ. Ήμελλος "Δύο θαυμαστές διηγήσεις στον Φιλοψευδή του Λουκιανού και τα παράλληλά των στα αγιολογικά ιδίως κείμενα" - Νικόλαος Κοντοσόπουλος: "Οι Έλληνες και οι άλλοι" - Γιώργος Παναγιώτου: "Στον κόσμο του αλβανικού "Κύκλου των Γενναίων"" - Γιώργος Βοζίκας: "Το αυτοκόλλητο σήμα στο θρησκευτικό πανηγύρι της πόλης. Σχόλιο πάνω στα όρια και τις πολιτισμικές διαστάσεις των αντικειμένων."
    0.0 0
    Γράψτε τη δική σου αξιολόγηση Κλείσιμο
    • Το προϊόν μπορεί να αξιολογηθεί μόνο μετά την αγορά του
    • Μόνο οι εγγεγραμμένοι χρήστες μπορούν να γράψουν σχόλια
    *
    *
    • Κακή
    • Άριστη
    *
    *
    *
    *