Αναζήτηση
Όλες οι κατηγορίες
    Menu Κλείσιμο

    Η παιδεία του ανθρώπου. Ο νεοελληνικός λόγος

    Εκδότης: Αρμός
    Η παιδεία του ανθρώπου Ο σημερινός άνθρωπος βιώνει την περιπέτεια των χιλιετιών του υπαρξιακού δράματος στον κόσμο χωρίς να μπορεί να εκφέρει τον τελευταίο λόγο για το τι του συμβαίνει....
    Κωδ.Προϊόντος: 19313
    ISBN: 9789605277062
    Τιμή χωρίς έκπτωση: €25,00
    €18,75
    i h
    Χρόνος παράδοσης: 1-3 μέρες
    Προδιαγραφές προϊόντων
    Διαστάσεις21χ14
    ISBN13978-960-527-706-2
    Η παιδεία του ανθρώπου Ο σημερινός άνθρωπος βιώνει την περιπέτεια των χιλιετιών του υπαρξιακού δράματος στον κόσμο χωρίς να μπορεί να εκφέρει τον τελευταίο λόγο για το τι του συμβαίνει. Είναι παιδαγωγούμενος και παιδαγωγός συγχρόνως. Είναι παιδαγωγούμενος επειδή έχει την ευθύνη της ιστορίας που έπεται. "Καλούμαστε για μιά ριζική συνειδητοποίηση του υπάρχειν στον κόσμο. Αλλιώς ο ασταμάτητος τροχός του χρόνου μας οδηγεί προς τη βέβαιη απώλεια. Σε αυτή τη χρονική ακρώρεια η ευθύνη της ανθρωπότητας είναι τρομακτική. Και πρέπει τούτη να το αντιληφθεί. Διότι ο χρόνος εστένεψε οιλύ. Και η έκβαση θα εξαρτηθεί από την παιδεία του ανθρώπου" Ο νεοελληνικός λόγος Η συλλογή δοκιμίων τιμά δώδεκα συγγραφείς που μας παρέδωσαν ζωντανό τον νεοελληνικό λόγο, ένα από τα λίγα εφόδια με τα οποία επιβιώνουμε ανάμεσα στις χιλιετίες. Για τον Χρήστο Μαλεβίτση, οι σύγχρονοι συγγραφείς αναλαμβάνουν να συνεχίσουν γραπτώς το προφορικό έργο που στις αρχέγονες κοινωνίες επιτελούσε ο μύθος. Οι αυθεντικοί συγγραφείς γίνονται αθάνατοι, διότι σε αυτούς ανατρέχουν οι γενεές των επιγεγνομένων κατά την αναζήτηση υψηλών νοημάτων. Τα δοκίμια, γραμμένα με γλώσσα διαυγή και εμπνευσμένη, παρέχουν μία δημιουργική κριτική προσέγγιση και φωτίζουν τα επιτεύγματα του πνεύματος, όπως αυτό φανερώθηκε στο έργο επιλεγμένων ποιητών, πεζογράφων και στοχαστών του νεοελληνικού βίου.
    0.0 0
    Γράψτε τη δική σου αξιολόγηση Κλείσιμο
    • Το προϊόν μπορεί να αξιολογηθεί μόνο μετά την αγορά του
    • Μόνο οι εγγεγραμμένοι χρήστες μπορούν να γράψουν σχόλια
    *
    *
    • Κακή
    • Άριστη
    *
    *
    *
    *