Αναζήτηση
Όλες οι κατηγορίες
    Menu Κλείσιμο

    Η θεώρηση του ανθρώπινου βίου στην αρχαία ελληνική τραγωδία

    Εκδότης: Γρηγόρη
    Στο βιβλίο παρουσιάζονται θεμελιακά και ουσιώδη στοιχεία της αρχαιοελληνικής τραγικής θέασης του κόσμου και του ανθρώπινου βίου: η σχέση του ανθρώπου και της ζωής του με δυνάμεις που βρίσκονται πέρα από τα όρια ελέγχου του, αυτές που ονομάζονται υπερφυσικές ή υπέρλογες∙ η ευθύνη και η συμβολή του ανθρώπου στη διαμόρφωση του πεπρωμένου του∙ οι αξίες που ορίζουν τα πρότυπα συμπεριφοράς στην προσωπική και κοινωνική ζωή, αλλά και οι οδυνηρές συνέπειες από την παραμέληση αυτών των αξιών...
    Κωδ.Προϊόντος: 292977
    ISBN: 9789606125201
    Συγγραφέας: Σκοτεινιώτη Ελένη
    Τιμή χωρίς έκπτωση: €15,00
    €13,50
    i h
    Χρόνος παράδοσης: 1-3 μέρες
    Προδιαγραφές προϊόντων
    Ημερομηνία Έκδοσης5/2024
    Σελίδες230
    ΕξώφυλλοΜαλακό εξώφυλλο
    Διαστάσεις22x15
    Στο βιβλίο παρουσιάζονται θεμελιακά και ουσιώδη στοιχεία της αρχαιοελληνικής τραγικής θέασης του κόσμου και του ανθρώπινου βίου: η σχέση του ανθρώπου και της ζωής του με δυνάμεις που βρίσκονται πέρα από τα όρια ελέγχου του, αυτές που ονομάζονται υπερφυσικές ή υπέρλογες∙ η ευθύνη και η συμβολή του ανθρώπου στη διαμόρφωση του πεπρωμένου του∙ οι αξίες που ορίζουν τα πρότυπα συμπεριφοράς στην προσωπική και κοινωνική ζωή, αλλά και οι οδυνηρές συνέπειες από την παραμέληση αυτών των αξιών. Αν και η εποχή μας φαίνεται να αναπτύσσει απέναντι στα υπαρξιακά και κοινωνικά ζητήματα όλο και πιο απομακρυσμένες απαντήσεις από εκείνες των κοσμοαντιλήψεων της ελληνικής τραγωδίας, οι εκάστοτε κρίσιμες περιστάσεις δείχνουν πως η δική τους ‘σοφία’ για τα μεγάλα ζητήματα της ζωής παραμένει επίκαιρη και επιβεβαιώνεται με δραματικό και οδυνηρό τρόπο. Το παρόν πόνημα θέλησε να δείξει ακριβώς την αξία που έχει η θεώρηση αυτή για τη βαθύτερη κατανόηση της περιπέτειας της ανθρώπινης ύπαρξης.
    0.0 0
    Γράψτε τη δική σου αξιολόγηση Κλείσιμο
    • Το προϊόν μπορεί να αξιολογηθεί μόνο μετά την αγορά του
    • Μόνο οι εγγεγραμμένοι χρήστες μπορούν να γράψουν σχόλια
    *
    *
    • Κακή
    • Άριστη
    *
    *
    *
    *