Αναζήτηση
Όλες οι κατηγορίες
    Menu Κλείσιμο

    Ο βυζαντινός κόσμος: Η Ελληνική Αυτοκρατορία και οι γείτονές της (13ος-15ος αιώνας) - Τομος 3:

    Εκδότης: Πόλις
    1204, κατάληψη της Κωνσταντινούπολης από τους Σταυροφόρους· 1453, από τους Τούρκους...
    Κωδ.Προϊόντος: 289417
    ISBN: 9789604357345
    Συγγραφέας: Συλλογικό έργο
    Διαθεσιμότητα: Διαθέσιμο
    Τιμή χωρίς έκπτωση: €30,00
    €27,00
    i h
    Δωρεάν αποστολή
    Προδιαγραφές προϊόντων
    Ημερομηνία Έκδοσης1/2024
    Σελίδες656
    ΕξώφυλλοΜαλακό εξώφυλλο
    Διαστάσεις24x17
    ΣειράHistoria

    1204, κατάληψη της Κωνσταντινούπολης από τους Σταυροφόρους· 1453, από τους Τούρκους. Μεταξύ αυτών των δύο σημαντικών χρονολογιών, ο τρίτος και τελευταίος τόμος του Βυζαντινού κόσμου αφηγείται τη δύση της ελληνικής αυτοκρατορίας αλλά και την ιστορία των γειτόνων της, Σέρβων και Βουλγάρων, καθώς και των Λατίνων, οι οποίοι εγκαταστάθηκαν στην επικράτειά της μετά τη Δ’ Σταυροφορία. Ξετυλίγεται εδώ η ιστορία ενός κατακερματισμένου χώρου μέσα από όλα τα στοιχεία που τον συνθέτουν, συμπεριλαμβανομένου του τουρκικού. Βλέπουμε την άλλοτε μεγάλη δύναμη του 12ου αιώνα να συρρικνώνεται στα όρια ενός κράτους που χάνει πρώτα τα εδάφη της Μικράς Ασίας, έπειτα της Βόρειας Ελλάδας, για να καταλήξει, το 1373, υποτελές στον Οθωμανό σουλτάνο. Περιορισμένο στην Κωνσταντινούπολη και την Πελο¬πόννησο, η επιβίωσή του εξαρτάται από την καλή θέληση των Τούρκων και τα συμφέροντα της Γένοβας ή της Βενετίας μάλλον, παρά από τις σπάνιες σταυροφορίες που συχνά αποτύγχαναν. Η ένωση της ελληνικής και της λατινικής Εκκλησίας στη Λυών (1274) και, στη συνέχεια, στη Φλωρεντία (1439), την οποία επιχείρησαν οι αυ¬τοκράτορες με την ελπίδα να σωθεί το Βυζάντιο, απορρίφθηκε από την πλειονότητα των Ορθοδόξων και απέβη μάταιη. Η εξουσία του Πατριάρχη επιβλήθηκε οριστικά σε αυτήν του αυτοκράτορα. Η φτώχεια του κράτους, ωστόσο –που επιδεινώνεται από τη μαύρη πανώλη και την ύφεση του 14ου αιώνα, με τις επακόλουθες κοινωνικές συγκρούσεις–, έρχεται σε αντίθεση με την ευημερία ορισμένων τάξεων. Διότι, παραδόξως, το Βυζάντιο συμμετέχει στην οικονομική, καλλιτεχνική και πολιτιστική ανάπτυξη της Δύσης. Προπορεύεται, μάλιστα: οι τεχνικές του (μετάξι, γυαλί) μεταφέρονται εκεί, οι διανοούμενοί του επανανακαλύπτουν και μεταδίδουν στους ουμανιστές την αρχαία ελληνική κληρονομιά, και οι καλλιτέχνες του επηρεάζουν την ιταλική ζωγραφική του Trecento. Εντούτοις, το τραύμα της Δ’ Σταυροφορίας απέτρεψε οποιαδήποτε συγχώνευση. Η βυζαντινή ταυτότητα έχασε την οικουμενικότητά της και περιορίστηκε σε δύο χαρακτηριστικά: τον ελληνισμό και την ορθοδοξία, που επέτρεψαν στην ελληνική γλώσσα να επιβιώσει. Οι συγγραφείς του τόμου: Michel Balard, ομότιμος καθηγητής του Πανεπιστημίου Paris I-Panthéon-Sorbonne Ivan Božilov, καθηγητής στο Πανεπιστήμιο της Σόφιας Marie-Hélène Congourdeau, ερευνήτρια στο CNRS Sergei Karpov, καθηγητής στο Πανεπιστήμιο Lomonosov της Μόσχας Ivana Jevtić, διδάσκουσα στο Πανεπιστήμιο Koç της Ισταμπούλ Jacques Lefort, επίτιμος διευθυντής σπουδών στην EPHE, IV τμήμα Ljubomir Maksimović, ομότιμος καθηγητής του Πανεπιστημίου του Βελιγραδίου, διευθυντής του Ινστιτούτου Βυζαντινών Σπουδών της Σερβικής Ακαδημίας Επιστημών Brigitte Mondrain, διευθύντρια σπουδών στην EPHE, IV τμήμα Cécile Morrisson, ομότιμη διευθύντρια έρευνας στο CNRS Jean-Michel Spieser, καθηγητής στο Πανεπιστήμιο Fribourg της Ελβετίας Élisabeth Zachariadou (†), καθηγήτρια στο Πανεπιστήμιο Κρήτης

    0.0 0
    Γράψτε τη δική σου αξιολόγηση Κλείσιμο
    • Το προϊόν μπορεί να αξιολογηθεί μόνο μετά την αγορά του
    • Μόνο οι εγγεγραμμένοι χρήστες μπορούν να γράψουν σχόλια
    *
    *
    • Κακή
    • Άριστη
    *
    *
    *
    *