Αναζήτηση
Όλες οι κατηγορίες
    Menu Κλείσιμο

    Το δένδρο των ψυχών.

    Εκδότης: Αρχέτυπο
    Το Σεφέρ χαΖοχάρ ή Βιβλίο της Λαμπρότητας είναι ίσως το πιο σημαντικό κείμενο της Καμπαλά από τον Μεσαίωνα, όταν και κυκλοφόρησε για πρώτη φορά στους κλειστούς κύκλους των μελετητών της Χερόνα και της Καστίλης, έως τις μέρες μας...
    Κωδ.Προϊόντος: 262458
    ISBN: 9789604212743
    Διαθεσιμότητα: 2 σε απόθεμα
    Τιμή χωρίς έκπτωση: €15,90
    €11,13
    i h
    Προδιαγραφές προϊόντων
    Ημερομηνία Έκδοσης6/2021
    Σελίδες254
    ΕξώφυλλοΜαλακό εξώφυλλο
    Διαστάσεις21x14

    Το Σεφέρ χαΖοχάρ ή Βιβλίο της Λαμπρότητας είναι ίσως το πιο σημαντικό κείμενο της Καμπαλά από τον Μεσαίωνα, όταν και κυκλοφόρησε για πρώτη φορά στους κλειστούς κύκλους των μελετητών της Χερόνα και της Καστίλης, έως τις μέρες μας. Στις σελίδες του αποκαλύπτεται μια νέα, μυστική θεοσοφία του Ιουδαϊσμού της Διασποράς, διάτρητη από την επιρροή των Νεοπλατωνικών και των Γνωστικών κινημάτων, αλλά και από την πρώτη ιουδαϊκή μυστική θεολογία του Θρόνου του Θεού. Στο παρόν βιβλίο παρουσιάζεται για πρώτη φορά στην Ελλάδα μια ανθολογία κειμένων από το Ζοχάρ (όπως έχει επικρατήσει να προφέρεται στην Ελλάδα ο όρος Zohar, με ακριβέστερο το Ζό’αρ), μαζί με σχόλια και εξηγήσεις. Στις σελίδες του εκτίθενται οι απόκρυφες δοξασίες για το σώμα του Πρωταρχικού Αδάμ, για το Δένδρο της Ζωής και τα ιερά σεφιρόθ, για τις άγνωστες και ανεκδήλωτες όψεις του Θεού, την ανατομία και τα ενδύματα της ψυχής, με απόλυτη συνέπεια προς το περιεχόμενο του πανάρχαιου αυτού έργου. Επιπλέον, το Δένδρο των Ψυχών συνιστά μια βαθιά ματιά στον κρυφό κήπο της Εδέμ, στις μυστικές και ανομολόγητες διαστάσεις της Τορά, στα ουράνια ταξίδια της ψυχής στα βασίλεια των αγγέλων και των πνευμάτων, όπως επίσης και σε ένα από τα πιο εντυπωσιακά κεφάλαια της ελάχιστα γνωστής στη χώρα μας μυθοσοφικής Καμπαλά.

    0.0 0
    Γράψτε τη δική σου αξιολόγηση Κλείσιμο
    • Το προϊόν μπορεί να αξιολογηθεί μόνο μετά την αγορά του
    • Μόνο οι εγγεγραμμένοι χρήστες μπορούν να γράψουν σχόλια
    *
    *
    • Κακή
    • Άριστη
    *
    *
    *
    *