Αναζήτηση
Όλες οι κατηγορίες
    Menu Κλείσιμο

    Άντρας και γυναίκα

    Εκδότης: Λύχνος
    Σε χρόνους κατά τους οποίους ο γάμος κλονίζεται, η μοιχεία δεν θεωρείται αμαρτία, τα διαζύγια αυξάνονται με ρυθμό που προκαλεί δέος, η χηρεία έχασε σχεδόν το νόημά της και κάθε ηθική αρχή γύρω απ αυτά τα μεγάλα θέματα διακωμωδείται με πολλούς τρόπους, είναι ανάγκη να ακουστεί ο καθάριος Πατερικός λόγος, όπως στην προκειμένη περίπτωση διατυπώθηκε από τον άγιο Ιωάννη το Χρυσόστομο....
    Κωδ.Προϊόντος: 58524
    ISBN: 9789606607189
    Τιμή χωρίς έκπτωση: €6,82
    €5,80
    i h
    Χρόνος παράδοσης: 1-3 μέρες
    Προδιαγραφές προϊόντων
    Ημερομηνία Έκδοσης1/2005
    Σελίδες119
    Διαστάσεις17χ12
    ISBN13978-960-6607-18-9
    Σε χρόνους κατά τους οποίους ο γάμος κλονίζεται, η μοιχεία δεν θεωρείται αμαρτία, τα διαζύγια αυξάνονται με ρυθμό που προκαλεί δέος, η χηρεία έχασε σχεδόν το νόημά της και κάθε ηθική αρχή γύρω απ αυτά τα μεγάλα θέματα διακωμωδείται με πολλούς τρόπους, είναι ανάγκη να ακουστεί ο καθάριος Πατερικός λόγος, όπως στην προκειμένη περίπτωση διατυπώθηκε από τον άγιο Ιωάννη το Χρυσόστομο. Στο παρόν τεύχος αποδίδονται στη νεοελληνική τέσσερις ομιλίες του σοφού Ιεράρχη: Ποιες γυναίκες να νυμφεύονται οι άντρες - Για ν αποφεύγεται η πορνεία - Αν πεθάνει ο άντρας... - Ως χήρα να καταγράφεται κάποια... Ίσως κάποια σημεία των δυνατών αυτών ομιλιών να μας ξενίζουν σήμερα ή να θεωρούνται από μερικούς ξεπερασμένα. Κι όμως! Αν τα εξετάσουμε κάτω από το πρίσμα της αιωνιότητας, με βάση το λόγο του Ευαγγελίου, σύμφωνα με τον προορισμό που έθεσε ο Θεός για τον άνθρωπο, και με την απαιτούμενη για τόσο σοβαρά θέματα ειλικρίνεια, θα διαπιστώσουμε την ορθότητά τους. Αυτή η στάση είναι ικανή να οδηγήσει σε επιτυχημένους γάμους, στην αποφυγή της πορνείας, στη μείωση των διαζυγίων, στην κατά Θεόν χηρεία.
    0.0 0
    Γράψτε τη δική σου αξιολόγηση Κλείσιμο
    • Το προϊόν μπορεί να αξιολογηθεί μόνο μετά την αγορά του
    • Μόνο οι εγγεγραμμένοι χρήστες μπορούν να γράψουν σχόλια
    *
    *
    • Κακή
    • Άριστη
    *
    *
    *
    *