Γιατί είναι τόσο δύσκολο να σκεφτούμε το φαινόμενο που βιάσθηκαν να το ονομάσουν "επιστροφή των θρησκειών"; Γιατί ξαφνιάζει; Γιατί εντυπωσιάζει ειδικά όσους πίστευαν αφελώς ότι ένα δίλημμα αντιπαραθέτει από τη μια τη Θρησκεία και από την άλλη τον Λόγο, τον Διαφωτισμό, την Επιστήμη, την Κριτική (τη μαρξιστική κριτική, τη νιτσεϊκή γενεαλογία, τη φροϋδική ψυχανάλυση με το κληροδότημά τους), ωσάν η μόνη έκβαση να είναι η μια πλευρά να βγάλει την άλλη από τη μέση; Άραγε η "επιτροφή του θρησκευτικού" περιορίζεται σε ό,τι η δόξα ορίζει ασαφώς ως "φονταμενταλισμό", "ζηλωτισμό", "φανατισμό"; Αυτό ίσως είναι, στο ύψος του ιστορικά επείγοντος, ένα από τα προκαταρκτικά ερωτήματά μας....
Στο βιβλίο αυτό, ο John Hedley Brooke προσφέρει μία εισαγωγή και μία κριτική περιήγηση σε ένα από τα πιο συναρπαστικά και διαχρονικά ζητήματα στην ανάπτυξη του σύγχρονου κόσμου: τη σχέση μεταξύ επιστημονικής σκέψης και θρησκευτικής πίστης....
Στις αρχές της διαμόρφωσης κάθε πολιτισμού η ανθρώπινη σκέψη στην προσπάθειά της να εξηγήσει: α) την πρώτη αρχή από την οποία έλαβε την υπόστασή του ο κόσμος, β) την εξελικτική και δημιουργική πορεία που διάνυσε ο κόσμος, για να φθάσει μέχρι την κατάσταση με την οποία εμφανίζεται σήμερα και γ) τις δυνάμεις, που συγκρατούν την ενότητα του κοσμικού συνόλου και την θέση του ανθρωπίνου γένους μέσα σ αυτό, γεννήθηκαν και διαμορφώθηκαν διάφορες κοσμογονικές θεωρίες....
Το βιβλίο αυτό που είναι μία μελέτη βασισμένη στην Αγία Γραφή και την επιστήμη, ασχολείται με την περίπτωση της πτώσεως ενός μεγάλου μετεωρίτη (αστεροειδούς) στη Γη....
Μπορούμε να μιλάμε για "οντολογία της σχέσης"; Είναι έκφραση συνεπής στο νοηματικό περιεχόμενο (σημασία) των λέξεων που τη συγκροτούν, συνεπής (και ως σύνθεση σημασιών) στη γλωσσική λογική;
Η απάντηση στο ερώτημα θα είναι θετική αν καταδείξουμε ότι το γεγονός που σημαίνεται με τη λέξη "σχέση" μπορεί (σε κάποιες περιπτώσεις) να έχει "οντολογικό" περιεχόμενο....
What is the relationship between the problem of the existence of God and any metaphysical quest? To what extent has modern thought about religion and existence influenced theological discourse? Is Nietzsche an atheist? Can we discern the theological overtones in Heidegger s account of the notion of "Being"? How do theologians respond to modern challenges of religious beliefs?
If systematic theology is the dialogue of theology, with what is non-theology or is considered non-theology, then, this book belongs to this field of study for it is about the interrelation of theology and philosophy....