Όμηρος και Λέσβος: Βρισηίδα και Χρυσηίδα

Γίνε ο πρώτος που θα αξιολόγησει αυτό το προϊόν

Όλο και περισσότεροι σύγχρονοι ομηριστές συμφωνούν ότι καθοριστικής σημασίας για την εξέλιξη της πλοκής της Ιλιάδος είναι ο ρόλος που διαδραματίζουν σε αυτήν η Χρυσηίδα και η Βρισηίδα....

Κωδ.Προϊόντος: 219354

ISBN: 9789603544586

Συγγραφέας: Βλάχος Ιωάννης - Ανδρέας Γ.

Τιμή χωρίς έκπτωση: €15,00

Τιμή: €12,75

Ποσότητα:

i h

Χρόνος παράδοσης: 1-3 μέρες

Χαρακτηριστικά
Περιγραφή
Αξιολογήσεις
Επικοινωνήστε μαζί μας

Προδιαγραφές προϊόντων

Ημερομηνία Έκδοσης	11/2016
Διαστάσεις	21χ14
ISBN13	978-960-354-458-6

Όλο και περισσότεροι σύγχρονοι ομηριστές συμφωνούν ότι καθοριστικής σημασίας για την εξέλιξη της πλοκής της Ιλιάδος είναι ο ρόλος που διαδραματίζουν σε αυτήν η Χρυσηίδα και η Βρισηίδα. Ελάχιστους, ωστόσο, έχουν απασχολήσει τα ίδια τα πρόσωπα των δυο ηρωίδων, αλλά και η πιθανή σχέση τους με την Λέσβο, με ό, τι θα σήμαινε αυτό τόσο σχετικά με την ταυτότητα του Ομήρου όσο και με την ιστορική συγκυρία μες στην οποία συνέθεσε τα έπη του. Σε ό, τι αφορά την Βρισηίδα, τόσο έκδηλη είναι η ομοιότητα ανάμεσα στο όνομά της και εκείνο μιας αρχαίας πόλης της, της Βρίσας, όπου λάτρευαν τον Διόνυσο ως "Βρισαίον", ώστε, υιοθετώντας την άποψη που είχε υποστηρίξει τον 19ο αι. ο Wilamowitz, θεωρούν άπαντες την σχέση αυτήν ως δεδομένη. Την άποψη, εξάλλου, ότι και η Χρυσή, ο τόπος όπου, στον εκεί "χαρίεντα ναό του" υπηρετούσε τον Απόλλωνα ο πατέρας της Χρυσηίδας, βρισκόταν επίσης στην Λέσβο, είχε υποστηρίξει ένας άλλος γερμανός φιλόλογος, ο Tumpel. Μη έχοντας, όμως, στην διάθεσή του κάποια επιγραφική ή τοπωνυμική ένδειξη, δεν μπόρεσε να προσδιορίσει κατά τρόπο πειστικό την θέση της. Και όμως, όχι μόνον υπάρχει πράγματι στην Λέσβο μία θέση που μπορεί να ταυτισθεί με την ομηρική Χρυσή, αλλά η θέση αυτή και εκείνη της αρχαίας Βρίσας, τα δυο δηλαδή σημεία της νήσου όπου, όπως φαίνεται, λάτρευαν στο ένα τον Απόλλωνα και στο άλλο τον Διόνυσο, βρίσκονται σε ίση ακριβώς απόσταση από την είσοδο του κόλπου της Καλλονής. Σαν να είχαν μοιρασθεί ισομερώς οι δυο ανταγωνιστικοί αυτοί θεοί τον έλεγχο της πρόσβασης στο εσωτερικό του· στην ίδια την καρδιά της προϊστορικής Λέσβου...

0 Αξιολόγηση(εις)

Γράψτε τη δική σου αξιολόγηση Κλείσιμο

Το προϊόν μπορεί να αξιολογηθεί μόνο μετά την αγορά του
Μόνο οι εγγεγραμμένοι χρήστες μπορούν να γράψουν σχόλια

Ονοματεπώνυμο *

Το email σας *

Θέμα: *

Μήνυμα *

Βιβλία του ίδιου Συγγραφέα

Όμηρος και Λέσβος

Γιατί, ενώ δεκάδες αρχαία αγγεία απεικονίζουν τα άλλα επεισόδια των περιπλανήσεων του Οδυσσέα, ούτε ένα δεν έχει βρεθεί που να απεικονίζει τον Οδυσσέα με την Καλυψώ, την πανέμορφη νύμφη που τον είχε κρατήσει στο νησί της για επτά από τα δέκα χρόνια των περιπλανήσεών του; Γιατί, ενώ για τον Ησίοδο και τους μεταγενέστερους συγγραφείς της αρχαιότητας, η Καλυψώ ήταν μία από τις μυριάδες θυγατέρες του Ωκεανού και της Τηθύος, ο Όμηρος, και μόνον αυτός, την εμφανίζει ως "την θυγατέρα του Άτλαντα", που οι Ολύμπιοι θεοί τον είχαν καταδικάσει να βαστά τον ουρανό στους ώμους του; Είναι άραγε τυχαίο ότι, όπως ο "Κήπος των Εσπερίδων" αποτελεί τον 11ο σταθμό των περιπλανήσεων του ομηρικού ήρωα; Γιατί, αναφερόμενος στον Άτλαντα, ο Όμηρος δεν λέει, όπως οι άλλοι, μεταγενέστεροι συγγραφείς, και όπως τον απεικονίζουν επίσης όλοι οι καλλιτέχνες της αρχαιότητας, ότι βαστά τον ουρανό στην πλάτη του, αλλά, ωσάν να πρόκειται για τον φύλακα κάποιου αρχαιολογικού χώρου αποτελούμενου από μία συστάδα πέτρινων κιόνων, ότι "έχει την φύλαξή τους"; Γιατί, όταν η Καλυψώ θα υποδείξει στον Οδυσσέα να κατασκευάσει μία σχεδία για να αποχωρήσει από το "πολύδεντρο νησί της", θα τον οδηγήσει "στην άλλη άκρη του", επειδή εκεί, και μόνον εκεί, "φυτρώνουν δέντρα ολόξηρα, πεθαμένα από χρόνια"; Εκκινώντας από τις απορίες αυτές, ο συγγραφέας μάς οδηγεί, βήμα προς βήμα, στην αποκάλυψη της ταυτότητας του πραγματικού νησιού του Αιγαίου από τις φυσικές ιδιαιτερότητες του οποίου είχε εμπνευστεί ο Όμηρος για να συνθέσει το επεισόδιο αυτό της Οδύσσειας....

€19,27 €16,38

Ο Πωλ Βαλερύ και ο Παρθενώνας

Υπό το κέλυφος των στροφών του Θαλασσινού Κοιμητηρίου, και του Άσματος των Κιόνων, ο Ιωάννης-Ανδρέας Βλάχος, δόκιμος συγγραφέας και δίγλωσσος μεταφραστής του Κάλβου (στα γαλλικά) και του Βαλερύ (στα ελληνικά), ανακαλύπτει και προβάλλει τις συναφείς δομικές αντιστοιχίες των δύο αυτών βαλεριανών έργων προς τις αρχιτεκτονικές δομές του Παρθενώνος και του Ερεχθείου, δύο αστείρευτης ακτινοβολίας μνημείων της κλασικής αρχαιότητας, στων οποίων τον ανεξάντλητο δυναμισμόν ο εμπνευσμένος ελληνολάτρης μεσογειακός Γάλλος ποιητής είχε καταφανώς μυηθή πριν επιχειρήσει την ανάδειξή τους δια μέσου μιας ποιητικής αναδημιουργικής αντιστοίχισής των....

€20,12 €17,10

Όμηρος και Ικαρία

-...

€10,00 €9,00